“我生六十多年，耳闻的不说，所亲眼看到的，真所谓‘其兴也勃焉，其亡也忽焉’……一部历史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求荣取辱’的也有。总之没有能跳出这周期率。中共诸君从过去到现在，我略略了解。就是希望找出一条新路，来跳出这周期率的支配。”

　　对此，毛主席略作沉思，答道：“我们已经找到新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”

　　1945 年 7 月 4 日下午的“窑洞对”，在六七十年代成为现实。哪怕在一个普通的、没有取得什么值得宣传的政治成绩的工厂里，也是人人起来负责、领导层不敢松懈的。而1976年上映的法国纪录片《愚公移山》的《上海汽轮机厂》一集，就作了忠实的记录。

　　影片特别提到，为筹备这一集，摄制组走访了十多家工厂，决定不拍中方推荐的、有模范性的、成绩突出的工厂，而要拍这个比较普通的汽轮机厂。这样一来，纪录片所展示的种种情况，更有代表一个时代的普遍性了。

　　那是一个普通人能参与大小决策，而且发言不会删贴封号的时代；那是一个领导不需要演讲稿、也可以被群众当面严厉批评的时代；那是一个每个人的眼睛都是有神的时代。

　　观影时突然想到，那个时代不仅达到了马斯克的“政府效率部”想要达到的效果，而且更往前走了一步：连这个“效率部”也是可以随时质询、甚至要求换人的，而不需要等总统任期满了以后，才在资本允许的范围内进行投票。

　　有人说，人民有权有啥用，那是一个经济濒临崩溃的时代啊？针对六七十年代的“经济崩溃”论可谓是本世纪最无耻的谎言。

　　影片中有一个工农群众晚间聚会的场景，一对上了年纪的农民夫妇在会上忆苦思甜。那位老农可能是初次面对镜头，开始时表现得比较拘谨，也不像打算说话的样子，后来随着气氛逐渐活跃，也打开了话匣子。在谈到去镇上找儿子探亲时，不经意间提到，“路面上车很多，大的小的，红的绿的，来来去去”。这是经济濒临崩溃吗？

　　影片中工人们向领导层反映的意见，就包括“车间安排不合理，劳动空间不足，导致产量上不去”，根本没有什么“大锅饭养懒汉”。介绍了中国的社会主义免费医疗经验的《农村人群的健康》报告(1975年，由世界卫生组织出版)提到：“通过培养为他人服务的愿望，而不是个人自我膨胀的愿望来激发动力。为此，通过各种公共传播媒介广泛开展宣传活动，强调‘为人民服务’的重要性。”(PDF版第22页，正文印刷页码第12页。)这又是经济濒临崩溃吗？

　　更不用说，他们享受着免费教育、免费医疗，不是受着资本的剥削而是为了人民的利益而劳作，劳作之余还能参与各种免费的文体活动、技能培训，身体精神双富足、意气风发地朝着共产主义前进……这怎么会是经济濒临崩溃呢？

　　问题在于，这样好的时代，这些如此宝贵的社会主义因素，为什么丢失了呢？不要说敌人太凶恶，权贵精英看不得老百姓好、要少数人的奢靡而不要大多数人的安居乐业，并且为达此目的，在社会主义建设的过程中不断搞破坏，这没什么稀奇的。我们不禁又想起开头提到的“窑洞对”——

　　“只有人人起来负责，才不会人亡政息。”

　　毛主席说的话，现在的我们，总该懂了吧？

　　在那个时代，普通工人应该监督工厂领导、参与决策，领导干部应该参与一线的体力劳动、主动与群众结合，是尽人皆知的常识，是舆论界的主流。可见，大众民主社会主义之所以没有被巩固建立，并不是因为道理难懂，而更多是取决于阶级力量的对比，取决于话语权掌握在哪个阶级的手里，取决于阶级斗争。

　　积极主动地摆事实、讲道理，唤起阶级意识、促成阶级共识，加强99%人民大众的能转化为行动的团结，增强99%人民大众的阶级力量，并为此认真学习理论、历史，提高本领——这是今天人人都能开展、每个先觉者都必须开展的，最低限度的斗争。通过我们前赴后继的不懈努力，造就了新的斗争环境，人民的重新胜利将是自然而然的结果。

　　未来，取决于今天的你我。

　　2025年2月18日