李克勤(jixuie)题记:1980年我参加高考，那是高考“老三届”(77、78、79)之后，几乎全部是应届毕业生的高考。武汉因为人数多还搞了一个预考筛选，这样正式高考就更“正规”了。我当时在省重点中学，过五关斩六将后，几乎成了考试高手，或者能手，和大家一起进考场(现在的向警予中学)，好像没有什么紧张的。那个时候，风清气正文化氛围还是普遍的，后来的像考试舞弊之类不良风气还未抬头。这里说说那个好的考风究竟是因为高考形成的呢?还是因为这个好风气，使得恢复高考沾了光，给人留下比较好的印象。如果1977年到1980年的高考，防舞弊防到像今天这么草木皆兵地步，那么人们对恢复高考作何评价呢?

　　不同的社会风气，就会有不同的高考氛围，是不是?那社会风气怎样才会由好变坏，或者由坏变好呢?

　　01

　　为何1977年高考几乎没有舞弊?

　　1977年恢复高考，这在历史上的意义，恐怕已经用了所有最好最美的语言加以描述了。不过是否还要深入思考一下——为什么那个时候没有考场舞弊的现象?我们到底需要什么样的高考?

　　1977年我读初二，那个时候我们对考试舞弊这种事情，用现在的话语体系讲，可以说不想舞弊，没有必要。开始恢复高考了，也有比较严格的纪律，当时考生的素质，在考场上得到了验证。

　　现在我们需要思考的是：这样的素质是怎么形成的?

　　如今一次高考，得动用多大的人力物力财力才能完成?

　　2007年前我作为省级巡视员，亲身经历过一次完整的高考，那个戒备森严，简直到了令人瞠目结舌的地步——恨不得在每一个考生背后站一名监督人员。

　　高考，防舞弊为何要搞到如此程度?

　　究竟是防什么?

　　最大的舞弊在哪里?

　　怎样才能消除最大的舞弊?

　　我们到底要从哪里开始防止舞弊?

　　为什么不想一想1977年的高考考场呢?

　　我们究竟需要什么样的高考呢?

　　02

　　高考本身能够带来公平吗?

　　如果高考能够带来公平，那形形色色仿照高考的考核，渗透到各行各业为什么会是大家看到的那个局面?

　　问题出在有人把公平的高考，与高考的公平混为一谈了。

　　从1977年恢复高考，到1980年参加高考，我是没有听说考试舞弊的，那个时候很多人以为高考能够带来公平，殊不知你看到的是公平的高考，那是当时社会风气作为道器变通之基带来的。

　　后来道器变通之根发生了变化，道器变通之基随之也变了。形形色色的的不正之风开始了，考试舞弊似乎与封建社会科举考试如出一撤。

　　高考的公平折扣越来越多了，是不是?

　　如今的的高考，台面的和台下的，有形的无形的不公平，这里不多说了。

　　这里声明一句：目前的的高考毕竟还算相对公平的，因为有更多不公平的人和事存在。

　　但是，如今高考保持的那么一点公平，不仅不断在被蚕食，而且每年高考那几天，得花多大代价维系“公平”呢?

　　这类似于反腐败的成本越来越大。

　　03

　　 有一部老电影《补课》

      有一点不容否认，这部电影超越一般智育，而是将德育放在首位，德智体全面发展的教育风格自然地，而不是装腔作势地表现出来的。

　　就在这部电影表现的社会氛围，还没有发生变化，也可以说来不及变的时候，在我们的老师还是那样专心从事教书育人，不用花时间考虑个人利益(工资、奖金、职称、住房、医疗等等)的时候，1977年恢复高考了，普通教育工作者主导的高考——公平的高考就这样发生了。

　　但是，那样的公平高考是因为什么才公平呢?

　　何为因，何为果?

　　后来的情况，究竟是怎么回事?

　　难道不该认真而不是敷衍地思考一下吗?
 

　　李克勤后记：

　　不同的社会风气，就会有不同的高考氛围，是不是?那社会风气怎样才会由好变坏，或者由坏变好呢?任何社会都要惩恶扬善，才能把不好的风气扭转，才能风清气正。如果不惩恶扬善，甚至相反，那又会怎样?在企业界理所当然也一样。董明珠这样的企业家肯定属于善的一类。中国可能在相当长的一个阶段还是需要企业家的，但一定不能把伪善的奸商当做企业家，更不能把与敌对势力勾结坑害同胞的人当做什么企业家对待的。