张宏良：伟大的人格和伟大的信仰之间并不总是一致的

　——纪念瞿秋白烈士牺牲91周年

　　今天是伟大的理想主义者瞿秋白烈士牺牲91周年。瞿秋白烈士最伟大同时又是最悲哀的地方，就是他含笑唱着国际歌走向刑场被国民党枪毙，但是在他走向刑场之前却写出了一篇《多余的话》告别了革命。这就是瞿秋白烈士在中国历史上甚至在世界历史上最独一无二的伟大的地方——他被国民党逮捕后受尽各种威逼利诱和从精神到肉体的折磨，但是依然坚贞不屈，既没有叛变革命也没有出卖同志，直到最后也是唱着国际歌走向刑场的，表明他坚信共产主义事业是人类最崇高的事业;可是他在牺牲之前留下的《多余的话》中，却撰文告别了革命，注意，是告别了革命而不是背叛了革命，之所以告别革命是因为他感觉到自己作为一个旧文人配不上也不适合担任中国共产党的最高领导人，他无法跟上共产主义革命的节奏，所以他选择了告别，不想让自己已经落后于革命的实际身份亵渎革命同志这个在他看来最神圣的称号，不想让无产阶级革命事业中有自己这样跟不上革命步伐的无产阶级革命家，保持无产阶级革命事业的纯洁性。

　　这就是瞿秋白烈士独一无二的最伟大的人格，所谓最伟大的人格就在于他不仅到死都坚守共产主义的伟大信仰，并且把自己最宝贵的生命献给了共产主义革命，而且他为了保持无产阶级革命事业的神圣性和纯洁性，在唱着国际歌走向刑场之前，在狱中撰文公开了他对革命的告别(在他牺牲两个月后该文被国民党公开发表到了报纸上)，如果他不公开告别革命，而是把这种告别悄悄带进坟墓，那么单凭他唱着国际歌走向刑场这一个举动，会成为所有牺牲的无产阶级革命家中最伟大的无产阶级革命家，这也是后来毛主席看了《多余的话》之后拍着大腿感叹道：“唉!真是多余的话啊!”由此可以看出，瞿秋白的告别革命不仅没有丝毫有损于瞿秋白的伟大人格，相反，瞿秋白在明明能够留下伟大的无产阶级革命家的辉煌荣誉称号的情况下，为了维护伟大的无产阶级革命家队伍的纯洁性，却主动放弃了这个伟大的荣誉称号，可以说这是绝大多数所谓“伟大的无产阶级革命家”根本做不到的。我们曾经多次讲过，能够为革命事业牺牲生命的人有很多很多，水泊梁山一百单八将都能做到，但是能够为革命事业牺牲荣誉的人很少很少，只有像瞿秋白烈士这样的共产党人能够做到——虽然瞿秋白告别了共产主义革命，但是他却保留了如今那么多共产党员……可见，伟大的人格和伟大的信仰虽然经常是联系在一起的，拥有伟大信仰的人往往具有伟大的人格，但是在个别情况下二者之间又是互相脱节的，甚至是互相矛盾的，那些丢失了伟大信仰的人，同样会具有伟大的人格。瞿秋白烈士就是这样一个具有伟大人格的人。

　　站在今天回首历史最让人感叹的，就是许多伟大的历史人物就像马克思引用的诗人海涅那句话一样“播下的是龙种，收获的是跳蚤”，瞿秋白烈士不惜牺牲个人生命和荣誉竭力维护的“伟大的无产阶级革命家”的神圣祭坛，却变成了许多人藏污纳垢的肮脏地方，许多人就是以瞿秋白烈士《多余的话》为依据，为自己在历史上背叛革命的叛徒行为进行洗白，这不能不说是对瞿秋白烈士的最大亵渎和玷污。回看20世纪的社会主义革命和许多社会主义国家，那么多犹如过江之鲫的所谓“伟大的无产阶级革命家”，都因背叛无产阶级和人民大众而被扫进了历史垃圾堆，瞿秋白烈士《多余的话》在客观上与这些人划清界限，不与他们同流合污，未必不是一件好事，质本洁来还洁去，莫使清白陷污沟，虽然他失去了伟大的信仰——其实并没有失去伟大的信仰，而只是脱离了伟大的队伍——但是他却保住了伟大的人格，特别是在“人人不可信，个个说假话”的当今社会，瞿秋白烈士能够在告别革命后仍然唱着国际歌走向刑场含笑赴死，将生命和荣誉全都毫无保留地献给无产阶级革命的伟大事业，这种伟大的人格将会永载最辉煌的人类史册。瞿秋白烈士永垂不朽!他虽然最后告别了革命，但是在革命人民心目中，他将是真正的无产阶级革命家!

　　2026年6月18日

　　张宏良微信号：zhanghongliang106