谁才是站在人民一边

　　——分析社会各派别对户晨风评价的舆论风向

　　“真相可以存在，但是真相不能被看见”。

　　九月末随着网络清朗行动的展开，户晨风的全网账号被彻底销号，浙江宣传一篇名为《硬扯“苹果人”“安卓人”，意欲何为》的文章将苹果安卓论定性为“通过制造尖锐对立议题、煽动群体间的情绪、贩卖焦虑，来吸引眼球和流量”“将‘苹果人’和‘安卓人’进行优劣划分的偏激情绪，其实是社会达尔文主义的赛博变种…以消费行为的不同把人划分成三六九等…是在用非理性的情绪突破社会公序良俗的底细，只会消解社会的共情能力”。虽然户晨风的账号得到了社会性的死亡，但他的视频和直播切片被众多网友拿来搬运转载，在某种程度上也是实现了一种互联网永生，甚至b站某博主还为他做了一期长达90多分钟的键政人物志，这何尝又不算是一种“厚葬”待遇呢。

　　一、国内外右派与简中粉红之间的“左”“右”身份互换

　　虽然户晨风只是作为一个百万粉丝级别的博主，但是他的苹果安卓论和系列购买力视频的影响力却远超千万粉丝博主，甚至在国外的社交平台上也引起过不小的讨论。户晨风之所以能够火速出圈，除了他极具争议性的观点和直播风格外，更为特殊的是他的身份定位。众所周知，B 站和知乎的用户群体，常被认为呈现 “左” 与 “右” 的鲜明理念分野，向来显得水火不容。借用网友的一句话来说，身上带着知乎用户群体特质的他，是唯一的一个在B站上愿意与站内粉红对线舌战群儒的博主。因而当户晨风遭到全网销号时，两个派别呈现出了两种舆论态势。B站的一些博主除了背靠官方定调的“挑起阶级对立”“抵制国货，刻意诋毁本土产业”“输出扭曲的价值观，严重误导青年认知”“赚黑流量，疯狂圈钱”罪名外，还进一步地罗列出了他的其他罪证：鼓吹私有化，挑衅国家制度;自身平庸却贩卖学历焦虑;侮辱传统文化，诋毁文言文、中医和年夜饭，并且将他的养老金和系列购买力视频定义为是将揭露苦难作为哗众取宠的工具，将他定义为是将民众困境当作人血馒头献祭的怪物。而国外的博主则认为不是因为批判而出现问题，而是因为出现才会批判，不解决问题而是解决提出问题的人是头痛医嘴懒政的表现。而户晨风的苹果安卓相对论虽极具鄙视意味的二极管性，但它却揭露出了一个致命也是显而易见的问题——难以打破的阶级壁垒。如果说苹果安卓相对论的罪恶在于将人三六九等化，那么学区房，特供菜，211,985，官二代富二代，进口药国产药等名词又该从何说起呢……虽然户晨风从不说爱国主义，但他却将镜头聚焦到了底层群体消费，戳破了中国农村养老金的现状;包括在随机给陌生人钱系列视频中也是给予了底层人群一些帮助。

　　国内外左右两派观点分歧的矛盾根本点就在于，现存制度是否合理，现存制度所暴露的问题是致命的，还是可以通过修修补补解决的。因而立足点就变成了因为制度出现了根本的问题，所以就会乱象频发和虽然有问题，但大方向和总体是没有根本的问题，即使同情底层的遭遇却在无形中做了维稳派。至此，左右两派在现实层面上完成了理念意义上的身份互换的荒诞局面。两派走向了与他们背道而驰的道路：一个走向“激进”，一个走向“保守”;一个走向人民，一个走向国家。而这种左右身份互换的荒诞局面在更深的意义上也撕下了“爱国主义”虚伪的面纱，买国产、看哪吒、骂外国就是真的爱国了吗?

　　正如网友所说那样，“爱国，不是比谁更恨外国，而是比谁更善待自己的同胞”。

　　二、B站与抖音群体的“人”之争

　　宏大的叙事下，难见真的人。

　　虽然国外右派看到了现存制度具有严重的问题，但他们最根本的出发点是推翻现有政党，显然这是不可取的。但值得肯定的一点是，国外的右派学会了从具体的人出发，选择了民心民意的角度来进行解读和发声。反观国内一些“左”派的博主就显得尤为虚伪，在他们的解读中看似站在了底层的角度，实则也是吃人血馒头之人。他们的虚伪性在于他们的双标、立场的不彻底性、狗腿的依附性以及无意识下的“居庙堂之高”的傲慢感。因此他们在反对户晨风私有化主张时，只会浅尝辄止浮于表面地运用理论概念来进行反驳，只会说一些无伤大雅的正确的废话，只会拿着个体的缺点来试图掩盖或否认整个社会结构制度性的问题。作为一个左人，当然知道私有化是错误的，但是反对的依据是社会主义国家是不支持搞私有化的。作为一个左人当然知道私有化是错误的，但是反对的依据仍然是浅显的社会主义国家不支持搞私有化，私有化违反了国家发展的方针等话术。尽管他说的都是对的，但却显得非常空洞无力。笔者则认为，户晨风提出的私有化更像是面对社会不断阶级固化下，面对被新三座大山压迫的生活窘境下而做出的一种极端性的反抗。也许在户晨风眼里，资本的私有化所带来的生活水平和福利待遇远比官僚私有化所带来的更为先进和有保障。可是这些喜欢用爱国主义代替社会主义，用民族主义代替马克思主义的粉红，他们只是在批判私有化这个概念，却没有看到私有化这个概念提出的背后是怎样的一个社会图景，他们只能看见提出私有化的人，而看不见国家其实已经走上了私有化的道路，看不见许多政策的走向其实就是私有化。他们只敢把矛头对着具体的人，却无法将矛头对着整个私有化的结构框架。

　　所以当粉红面对苹果安卓论在恶意将社会三六九等的定性激情喷麦时，抖音的网友一句话就能反驳倒“外面骂的再凶的人，到医院必须进口药品，进口支架。”目前自称为“左”的群体，不仅政治品德很落后，而且个人品德也极其流氓低下。就拿批判户晨风吃人血馒头的观点为例，他们首要批判的居然是揭露苦难的行为，而不是产生苦难的土壤，这种前后的批判顺序正是因为他们立场的不彻底性所决定的。尤为警惕的是，左派不仅不能成为政治盆景，更不能成为站在人民对立面的反动势力。然而现在的左派已经和人民离得太远太远，成为了官僚阶级的附庸。平日里讲点宏大的赢麻了的叙事赚点流量，从来都不起着为人民群众指明方向道路的作用，甚至在一些社会事件上还会反过来背刺老百姓。披着红色袈裟的机会主义者成为了制度的捍卫者，他们在到处进行屠杀。

　　三、铁屋里的呐喊者

　　“户晨风的几宗罪：雕朽木，扶烂泥，翻咸鱼，解狗链。”

　　户晨风作为现象级的社会事件，他的出现是历史的必然性。他就像是在绝无窗户而万难破毁的铁屋里苏醒过来的人，他摇旗呐喊，试图唤醒其他正在沉睡的人们。他以呐喊者的身份孤军奋战，以个体的力量，试图撼动整个基本盘的认知结构。尽管他的观点尖锐，极端，先锋，甚至带有强烈的鄙视性;他的直播风格，在旁人看来充满着荒诞和戏剧性的小丑感。可正是这种尖锐极端的怪诞，才有机会试图打破所有人的幻想，也是让年轻人直面与社会断层的巨大差距，告诉所有人不要幻想、不能幻想。在这样的一套社会规则和结构下，每个普通人的生活不会因为个体的努力而得到根本性的改变，每一个普通人的未来不会越来越好，只会越来越陷入深渊的泥潭。也许只有用最尖锐刺耳极端的语言，才能打破平静的湖面，泛起一层又一层的涟漪，才有一丝将一驾驶错方向的马车回正的可能性。户晨风虽然不是左派，然而他却间接地做着应该由左派来做的事情，深入群众，启民智……

　　行文至此，让我们回到标题，谁才是站在人民一边呢，好难猜哦…