“”两极分化”的红线：从重上井冈山，看毛泽东的“最后斗争”

　　“底线”，是一个充满重量与决绝的词。它，不是可以随意商讨的“议题”;不是可以左右摇摆的“政策”;而是“量变到质变的临界点”。它，是一道用鲜血和理想所划定的、神圣不可逾越的“红线”。一旦这条“底线”，遭到触碰和挑战，那么，一场旨在捍卫它的斗争——天翻地覆的、甚至不惜“粉身碎骨”的斗争，就将不可避免地爆发。对于毛泽东主席而言，在他毕生波澜壮阔的革命生涯中，他所为之奋斗的一切，最终都归结为，对一条根本“底线”的捍卫。这条底线，就是：在中国这片由无数革命先烈用鲜血浸染过的、崭新的社会主义土地上，绝不能，也绝不允许，再次出现“两极分化”!劳动人民，决不能再吃那剥削阶级的“二遍苦”;再遭那压迫阶级的“二茬罪”!这条“底线”，是毛主席向全体中国人民立下的“军令状”;更是他，向那千千万万、为了新中国而英勇牺牲的烈士们，所许下的最庄严、最神圣的“承诺”。如果，这条底线被突破了——那么，就意味着：党的性质，发生了根本的改变;国家的颜色，要从“红”，变为“白”;烈士们的鲜血，就真的“白流了”!1965年5月，毛主席，时隔38年重上井冈山。他的心情，是沉重的。面对着“旧貌变新颜”的故地，他却“寝食难安”。因为，他已以无人能及的洞察力，敏锐地感受到，这条关乎革命生死存亡的“底线”，正在遭受来自党内一种新生力量的挑战与侵蚀。本文的核心论点是：毛主席晚年之所以要以一种近乎“自我牺牲”的悲壮决心，去发动那场“最后的斗争”，其最根本、唯一的动因，就是捍卫这条“绝不能出现两极分化”的革命“底线”。他，从苏联修正主义的蜕变中，看到了底线被突破后必然的“亡党亡国”的惨痛结局;他，从中国社会内部正在滋生的官僚主义和资本主义倾向中，看到了这条底线，正在被侵蚀的巨大危险。于是，他——一个最彻底、最无私、也最孤独的无产阶级革命家，选择了，再一次，“重上井冈山”。去进行一场，旨在与“历史周期率”和“资本主义复辟”的强大惯性作最后决战的冲锋。伟大，却也悲剧;英雄，却也孤勇。

　　一、“底线”的奠基：革命的“初心”与烈士的“遗嘱”要理解毛主席，为何会将“不能两极分化”，视为一条不可逾越的“底线”，我们，必须首先，回到中国革命的原点，去搞清楚——我们，当初，究竟是“为什么而革命”?1.1 革命，不是为了“改朝换代”，而是为了“阶级解放”中国数千年的历史，写满了“改朝换代”。陈胜、吴广;李自成;洪秀全……无数农民，在压迫之下揭竿而起，上演了一幕幕壮烈的历史活剧。然则，这些旧式农民战争，其结局，无一例外，皆是失败。即便，偶有侥幸成功，其结果，也只是换了一批人，去坐那把椅子;只是用一个新的剥削集团，去取代旧的剥削集团。毛主席所领导的中国革命，却与此不同。它，从一开始，就不是为了推翻一个“皇帝”，也不是为了打倒一个“反动政府”。它要做的，是彻底挖掉那片，滋生皇帝与反动政府的“制度土壤”——以私有制为根基的阶级剥削制度。这场革命的目的，不是让少数人“坐江山”;而是要让绝大多数人——被剥削、被压迫的工农大众——得到彻底的、全面的阶级解放。1.2 对人民的“承诺”，对烈士的“遗嘱”正因为如此，我们的党，才获得了亿万人民的拥护。那是一种最真诚、最无私、最毫无保留的支持。党，对人民的承诺是：跟着我们走，将来，就不会再有地主，来收租;不会再有资本家，来榨血;你们，将真正成为，这个国家的主人。而那千千万万烈士，在井冈山的翠竹下;在长征的雪山草地间;在抗战的硝烟中;在解放的炮火里，倒下之前，他们的“遗嘱”是什么?他们要的，不是让同志们，胜利之后，去当新的“官老爷”;去享受新的“特权”。他们要的，是：把革命，进行到底!去建立、去守护一个，真正属于人民的、平等的、公正的、没有两极分化的新中国。所以，“不能两极分化”，不仅是毛主席的政治理念;它，是党的政治契约;更是烈士们的历史遗嘱。守住这条底线，就是守住初心。背叛这条底线，就是背叛人民，就是背叛烈士。

　　二、“临界点”的警示：从苏联的蜕变看修正主义的必然恶果毛主席之所以在1965年，对“两极分化”的危险，生出如此紧迫的忧虑——正因为，他，从苏联的“前车之鉴”里，看清楚了。一条修正主义的路线，如何把一个伟大的社会主义国家，一步一步，推向“两极分化”;如何把它，推到“亡党亡国”的深渊。2.1 赫鲁晓夫修正主义：新资产阶级的“总开关”毛主席看得极准：苏联的蜕变，始于赫鲁晓夫。始于那个修正主义集团，在苏共二十大上，抛出的那一整套谬论。赫鲁晓夫说——“阶级斗争已经熄灭”;说——“全民国家”，“全民党”。这是什么意思?这就是在替苏联内部，那个新生的、脱离人民的官僚特权阶层(诺门克拉图拉)，披上一件“合法”的外衣。既然没有了“阶级”，那他们的特权，就不再是“压迫”，而是“必要的待遇”。既然党是“全民的党”，它也就不必再只代表无产阶级的利益，可以心安理得地，代表那个正在形成的“官僚垄断资产阶级”的利益。2.2 苏联式的“两极分化”：在“公有制”旗号下的剥削结果呢?在这套修正主义理论的庇护下，苏联，出现了畸形的“两极分化”。一方面，是那个高高在上的阶层。他们，掌握着权力;篡夺了对“全民所有制”生产资料的支配权。整个国家，成了他们的“官有”私产。特供，特权，特殊待遇，他们一样不少。生活的腐朽，与西方大资本家，何异?另一方面，是被重新异化为“雇佣劳动者”的工人、农民、知识分子。他们，在纸面上，是国家的主人;在现实里，却没有半点发言权。他们所能感受到的，只有经济停滞、物资短缺、政治窒息。2.3 从“量变”到“质变”的悲剧毛主席在1965年，看得分明：苏联，正在经历一个“量变”的过程。两极分化，一点一点地，掏空了苏共的根基;一步一步地，侵蚀掉人民对社会主义的信仰。于是，他说出那句预言：“苏联修正主义集团，已经失去人民的拥护。将来帝国主义一打压，搞不好，甚至会亡党亡国。”二十六年后，历史，完全证实了。他，看到了那个“量变到质变”的临界点。他知道：当一个政党，与它所代表的阶级，彻底决裂，它就在精神上、政治上，死了。至于肉体上的崩溃，只是时间问题。

　　三、“井冈山”的忧思：毛主席看到了中国社会内部的危险带着苏联这面镜子，毛主席在1965年，再一次，望向中国社会。他看到的，不是安稳，而是危险。危险的苗头，正在滋生;危险的信号，正在闪烁;中国，仿佛在走向苏联那条“邪路”。3.1 农村的“单干风”：经济上的警报“三年困难”之后，为了恢复农业生产，党内一些人，动摇了。他们主张，甚至试验起“三自一包”——自留地，自由市场，自负盈亏，包产到户。在他们看来，这是“灵活”的，是“有效”的。可在毛主席眼中，他看到的，是另一条路：农村的两极分化。“包产到户”，以家庭为单位的小农经济——必然的结果，就是分化。有人强，有人弱;有人富，有人贫。“新富农”，会冒出来;“新贫农”，也会冒出来。几十年才建立起来的集体经济阵地，一夜之间，就可能瓦解。“辛辛苦苦三十年，一夜回到解放前。”这，是第一条底线。3.2 干部的“官僚化”：政治上的警报毛主席还看到了另一种病灶。干部队伍里，有些人，正在变。他们，胜利之后，居功自傲;他们，不再自称“公仆”，而是自封“功臣”。他们，追求安逸，追求享受，追求特权。他们，不下去，不调查，不研究，只习惯发号施令。他们的子女，开始借着父辈的权势，走捷径，搞特殊。看似是作风问题。可在毛主席眼中，这，就是癌细胞。是苏联“诺门克拉图拉”，在中国的早期形态。若不切除，它必然扩散，必然转移，最终，会腐蚀整个党。这，是第二条底线。3.3 思想文化的“修正主义”：灵魂上的警报更严重的，是思想。文化，教育。文艺界，开始脱离工农兵，转而鼓吹“人性论”，鼓吹小资产阶级情调。教育界，依旧是“分数挂帅”，依旧是培养“精神贵族”的那一套。毛主席知道：经济变了，不等于思想会变。上层建筑，不会自己走到无产阶级的道路上来。如果思想阵地失守，那么政治上的胜利，经济上的胜利，都会丢掉。这，是第三条底线。三道警报，让毛主席在井冈山上，心情沉重;让他“寝食难安”。那一刻，他仿佛又回到了1927年，大革命失败、红旗低落的日子。他知道：新的斗争，要来了。更复杂，更艰难，却已迫在眉睫。

　　四、“最后的斗争”：以“继续革命”理论，守护永不变色的红线面对这条正在受到严重威胁的、不能两极分化的革命底线，毛主席，没有选择妥协;没有选择退让;没有选择听之任之——像苏联的领导人那样。他，以最彻底、大无畏的无产阶级革命家的气概，发动了他一生中，“最后的斗争”。4.1 “无产阶级专政下继续革命”：理论的武器这场斗争，不是盲目的。它，有着最深刻、最系统的理论武器。这个武器，是毛主席，在总结国际共产主义运动正反两方面经验后，创造性提出的——“无产阶级专政下继续革命”理论。这个理论第一次，科学地回答了一个根本问题：社会主义社会，在生产资料所有制改造基本完成之后，革命是否已经结束?答案是——没有结束!阶级斗争，依然存在。而焦点，不在外部敌人，而在共产党内部，那些掌握权力、妄图将中国带上资本主义道路的“当权派”，即“走资派”。4.2 反修防修：群众的伟大运动那么，如何斗争?毛主席选择了——只有他敢选择的方式。发动一场自下而上的、亿万人民参与的“无产阶级文化革命”。他要用“大民主”，让人民群众自己，在斗争中教育自己;学会辨别：什么是社会主义，什么是资本主义。他要用群众运动的力量，冲击那些脱离人民的官僚机构;他要在全社会，对一切剥削阶级的旧思想、旧文化，进行最彻底的清算。4.3 悲壮的冲锋，为守护底线今天，我们可以从各种角度去评价这场革命，但有一点，任何严肃研究者都无法否认：毛主席发动这场革命的最根本、唯一的初心，是为了捍卫那条神圣的革命底线——“不能两极分化”“不能让劳动人民吃二遍苦”。为了守住这条底线，他不惜让自己“粉身碎骨”;不惜背上“独裁者”的恶名;不惜让整个国家经历巨大的动荡。这是一位伟大、理想主义的无产阶级革命领袖，为防止国家和人民陷入修正主义深渊，发起的一次最悲壮、也最决绝的“最后冲锋”。

　　五、历史的回响与现实的镜鉴：谁是“两极分化”的总后台?毛主席的这次“最后冲锋”，并没有，从根本上解决他最担心的问题。他去世之后，历史，继续演变——某种程度上，验证了他的忧虑。而这，也给我们今天，重新理解他的“底线”，提供了最深刻的现实镜鉴。5.1 私有制，是“两极分化”的根源历史，用正反两方面的经验告诉我们：所有“两极分化”，无论形式如何，根源只有一个——生产资料的私有制。只要生产资料可以被私人占有和继承，社会就必然会，因为资本追逐利润的内在逻辑，而自动地、不可避免地走向“富者愈富、穷者愈穷”。任何不触动这个根源的“二次分配”改革——税收，慈善——都只是“扬汤止沸”，无法“釜底抽薪”。5.2 毛主席的“底线”，是否定私有制由此，我们可以从理论层面，更清楚地理解毛主席的“底线”。他之所以对“两极分化”零容忍，态度决绝，是因为他深知：任何纵容，都必然导向对社会主义经济基础——公有制的根本瓦解。他守护的，不仅仅是平等的道德理念，更是整个社会主义制度最根本的经济基石。

　　结论综上，毛主席那条——“绝不能出现两极分化”的铁血“底线”，绝非他个人的偏好。它是他，作为一个伟大的、彻底的无产阶级革命家，对那场旨在埋葬一切剥削制度的伟大革命，最深刻、最忠诚的承诺。这个承诺：情感上，是对千千万万革命先烈“遗嘱”的神圣守护;理论上，是对苏联修正主义集团背叛革命、导致“亡党亡国”的最深刻总结;实践上，是对中国社会内部官僚主义和资本主义倾向的最坚决斗争。晚年的那场悲壮“最后斗争”，正是他为捍卫这条“革命底线”，进行的一次“粉身碎骨”的伟大冲锋。虽未能成功，但它以深刻的历史性失败，与苏联的历史性失败一起，从正反两方面，为我们指明了一个真理：一个社会主义国家，若想永不变色，就必须把“反对和消灭两极分化”，作为永恒的、核心的、压倒一切的政治任务。任何以“发展经济”“提高效率”为借口，对“两极分化”容忍、默许、甚至鼓励的路线，必然是通往资本主义复辟的邪路，是背叛革命的道路，是会让“烈士的鲜血白流”的修正主义之路。